《历史大变局：形塑中国三千年》

作者：龚鹏程主编

出版社：浙江文艺出版社

出版时间：年1月

《历史大变局：形塑中国三千年》是北京大学龚鹏程教授主编的一部特殊的中国历史读本，全书收录历代经典文章篇，按照纵向的时间顺序，以原点的形式，全面展现了中国历史的发展轨迹。

书中收录的篇文章，起于尧舜，终于孙中山先生过世，可分为改变了历史的文章和标记了历史改变的文章。

改变历史的文章是说中国的历史因这些文章而改变了命运，或者可以说这些文章形塑了中国历史，如若无李斯的《谏逐客书》，秦国可能就把包括李斯在内的各国游士全部赶回老家去了，那么后来秦也就未必能统一天下；又如如果没有梁启超的《异哉所谓国体问题者》引发了倒袁风潮，袁世凯称帝的事情到底如何了局，也没有人可以预料。所以这类文章具体牵动了中国历史的发展。

标记了历史改变的文章则是历史变动的直接证词，如政事方面的汉文帝的《除肉刑诏》，学术方面的《论迎佛骨表》等，或代表了一种新观念新时代的出现，或宣告了变局的形成。当然，有些文章其实是兼具两种功能的，并不能很截然地分为是哪种类型，但是两者结合起来，无疑直接说明了中国历史。而原始文献的说明作用无疑又是最大的，这也就是为什么该书要以原始文献作为说理论事的基础。

全书依照简介、原点、译文、背景说明、影响五大块解析相关文章，条分缕析，用通俗晓畅的语言讲解三千年中国史，让读史也可以变得不沉重。

这套书仿效《尚书》，直接选录中国历史进程中最重要、最直接的记录，和最能体现历史变迁的文章，让历史“自己呈现”出来。因此，只发挥思想哲理，不涉及历史变动的文章，不选；影响深远，但难以句摘篇选的文章，不选；同一事，其变动有多篇文章记载的，择最优选；假如改变历史的不是一篇文章，而是一本书，那就以序代书，以见一斑。故书中所有文章都足具代表性，它们就是中国历史甬道里，一座座里程碑、一盏盏标示其曲折面貌的灯簇。把这些文章串联起来，完全可以看到一部面貌清晰的中国通史。

这套书并非以单一视角选文，而是兼顾政治、文化、学术思想、科技等多个方面，“让我们看到不仅历史不断处于转折点上，而且人类也永远在对其生存情境做价值的判断、意义的创造、技术的更新和生命转折点式的抉择”。政事方面的如曹操的《求贤令》，文化方面的如王羲之的《兰亭集序》，学术思想方面的如韩愈的《师说》，科技方面的如沈括的《毕昇发明活字板》，等等，全方位展现了三千年历史之变的复杂和多样。

这套书充分考虑到了当代读者的阅读习惯和阅读需求，收录的每篇文章不仅有简洁精要的注释，通俗晓畅的译文，提纲挈领地诠释要义、写作背景以及造成的影响，还为疑难字词加注拼音，并配置了一定数量的插图，且精心制作了《中国历史大事及相关文献一览表》《文章分类索引》和《作者索引》，为阅读提供辅助。

先睹为快——

《天工开物》序

宋应星，字长庚，明江西奉新人，约卒于清世祖顺治年间。他是一位伟大的科学家，著有《天工开物》，这部书记载了许多古代的农、工技术，是研究我国科学史的重要典籍。此外，他还有不少著作，可惜大都失传了。直到近年，才又发现《野议》《思怜》等作品，这些都是思想性的著作，可以看出他的忧国情操和批评精神。

背景

古代中国虽有不少科学技术发明，但因传统观念的轻忽，将所有的器物制作视为淫巧末技，以致科学无法获得良好的发展环境，至于有关科技的著作，也因工匠地位的卑下和被士人视为风雅余事的缘故，而不受到尊重，所以流传得并不广泛，散失亡逸的情形相当严重。这便给世人造成“中国没有科学”的错误印象。

明代末年，出现了一位伟大的科学家，那就是《天工开物》的作者——宋应星。他出身于一个科第很盛的家族，自曾祖父宋景起，代代都有人中举，神宗万历四十三年，宋应星与兄宋应升同中举人。然而宋应星对于当时深受八股取士影响的学术风气十分不满，因此花费心力撰作《天工开物》一书，希望借此矫正世俗重文轻工的态度。

《天工开物》刊行于崇祯十年。这是一部包罗万象，综合传统科技的伟大著作。此书的书名来历，作者没有加以说明，徐益寿认为出自《书经》的“天工人其代之”和《易经》的“开物成务”二语。丁文江则以为书名乃取义于“物生自天，工开于人，曰天工者，兼人与天言之耳”。一就经典考名，一自书名究义，二说其实相通而不悖。此书分上、中、下三卷，一共十八篇，包括各种农、工生产的技术，是作者经过十几年的实地搜罗和观察，以自己见解作成有系统的记载。各篇附有图片，共一千一百一十一种，可补文字说明之不足。

影响

《天工开物》于明末刊行两次后，除《古今图书集成》和《授时通考》引载部分外，在中国本土便不见流传了。像这么一部重要的科技著作，竟然受到如此的冷落，足见古代中国科学发展是如何困难了。不过此书幸运地传入日本，因而得以保存至今。

《天工开物》在日本曾经两次正式刊行，并有许多抄本流传，又有不少学者引用于科技著作内，其受重视的程度，根本不是国人所可企及的。到了民国初年，在丁文江、章鸿钊、罗振玉的努力寻访下，失传了二百多年的《天工开物》，才自日本传回中国，重与国人见面。该书对于近年的科技史研究有很大的贡献。

原文

天覆地载，物数号万，而事亦因之，曲成而不遗，岂人力也哉？事物而既万矣，必待口授目成而后识之，其与几何？万事万物之中，其无益生人与有益者，各载其半；世有聪明博物者，稠人推焉。乃枣梨之花未赏，而臆度楚萍；釜之范鲜经，而侈谈鼎。画工好图鬼魅而恶犬马，即郑侨、晋华，岂足为烈哉？

幸生圣明极盛之世，滇南车马，纵贯辽阳，岭徼宦商，衡游蓟北。为方万里中，何事何物，不可见见闻闻。若为士而生东晋之初，南宋之季，其视燕、秦、晋、豫方物，已成夷产；从互市而得裘帽，何殊肃慎之矢也？且夫王孙帝子，生长深宫，御厨玉粒正香，而欲观耒；尚宫锦衣方剪，而想象机丝。当斯时也，披图一观，如获重宝矣！

年来著书一种，名曰《天工开物》。伤哉贫也！欲购奇考证，而乏洛下之资；欲招致同人，商略真，而缺陈思之馆。随其孤陋见闻，藏诸方寸而写之，岂有当哉？

吾友涂伯聚先生，诚意动天，心灵格物，凡古今一言之嘉，寸长可取，必勤勤恳恳而契合焉。昨岁《画音归正》，繇先生而授梓；兹有复命，复取此卷而继起为之，其亦夙缘之所召哉！

卷分前后，乃贵五谷而贱金玉之义，《观象》《乐律》二卷，其道太精，自揣非吾事，故临梓删去。丐大业文人，弃掷案头，此书于功名进取，毫不相关也。

时崇祯丁丑孟夏月，奉新宋应星书于家食之问堂。

译文

上天覆盖之下，大地承载之上，物的种类称得上有万种之多，而万事万物随机变化，成为各种形态或道理，而一点也没有遗漏，难道是人力造成的吗？事物既然有上万种那么多，必须等到别人的口头讲述和自己亲眼见到，然后才了解，那能知道多少呢？万事万物之中，对人生没有好处和有好处的，各占一半；世上有聪明博通事物的人，必为众人推崇。但是连交梨、火枣都没有看过，就想揣度楚王得萍实的吉凶；连釜鬵的模样都没有见过，就想大谈莒鼎的真假。画图的人喜欢画未曾见过的鬼魅，而讨厌画实有其物的犬马，那么就算是郑国的子产、晋朝的张华，又有什么值得称美的呢？

幸运地生在圣明强盛的时代，西南地区云南的车马，可以直通东北的辽阳，岭南边地的游宦和商人，可以横游河北一带。在这万里的区域内，有什么事物不能耳闻目见呢？如果士人生在东晋初期或南宋末叶，他们会把河北、陕西、山西、河南的土产，看成外国的产品；与外国通商所换得的皮裘、帽子，和古代得到肃慎国进贡的弓矢，又有什么不同呢？而帝王的子孙，在深宫中长大，御厨里正飘着米饭的香味，却想观看种田的农具；宫女正在剪裁华美的衣服，却想象着机杼织布的情形。在这个时候，打开图案一看，不就像获得至宝一样吗？

近年来写了一部书，名叫《天工开物》。可惜家中太穷困了，想购买一些奇巧的东西，却缺乏钱财；想要召集嗜好相同的朋友，讨论物品的真假，却没有招待的馆舍。只能照着藏在心中的孤陋寡闻写出来，难道很妥当吗？

我的好友涂伯聚先生，诚意可以感动上天，心智可以探知事理，凡是古往今来的简短嘉言，有一点可取的，一定诚心诚意地照着去做。去年，我所写的《画音归正》，就由先生印刷，现在又有吩咐，要接着印刷这一部书，这种情谊或许是前世因缘所带来的吧！

书分成前后两卷，是以五谷为贵而以金玉为贱的意思，《观象》《乐律》两卷，其中的道理过于精深，自量不是我能胜任的事，所以在将要印刷时，把它删去。追求功名的文士，可以将此书丢弃在桌子上，因为这书和进取功名一点关系也没有。

明思宗崇祯十年四月，奉新宋应星写于家食之问堂。

（蒋秋华/编写整理）

《犬科动物讲历史》

作者：法洛朗·泰斯托著张璐译

出版时间：年12月

出版机构：华东师范大学出版社

在数万年的时间里，桀骜不驯的灰狼是怎样一步一步变成家犬，变成人类最亲密的宠物和伙伴的？洛朗·泰斯托带领我们穿越古今、遍览全球，探寻这段引人入胜的历史。

于是，各色狗儿纷纷登台亮相，讲述自己与人类的前世今生：墨西哥无毛犬，阿兹特克人的盛宴佳肴；澳洲野犬，亦狼亦狗的“逃生之王”；秋田犬，忠贞不渝的微笑天使；看门犬，殖民主义者征服美洲印第安人的帮手；巴吉度猎犬，在厨房埋头转动烤肉叉的苦力；比熊犬，人工培育的世家萌宠；比格犬，从不失手的优秀猎手；歌唱犬，传说中的稀有犬种……

早在远古时期，狗便和人类订立契约：相携相守，并肩作战。它们追随人类，从原始洪荒一路摸爬滚打着进入现代文明。它们上得厅堂下得厨房，武可赴战场，文可入朝堂，从来都是人类忠贞不贰、不可或缺的同伴和战友。

犬科动物进化史，映射出人类发展史，映射出人类的欲望和执念，让我们思索人类的未来。

先睹为快——

狐狸变小狗的秘诀

第二次世界大战结束之后，苏联生物学家德米特里·康斯坦蒂诺奇·别利亚耶夫萌生了从零开始驯养动物的念头。他选择狐狸作为实验对象，因为狐狸和狼有共同的祖先。他的假设是，既然狼身上有允许它们演变成狗的基因，那么狐狸先生身上应该也有。德米特里是生物学家，也是狐狸和水貂选种专家，他选育的狐狸和水貂，皮毛一个比一个柔顺、珍贵。当时苏联将遗传学视作资产阶级的科学，予以反对，他的研究本来是可能给他带来不幸的，于是他不得不耍了个花招，声称其研究试图通过杂交来改善狐狸的繁殖力，但实际上他从事的是一项闻所未闻的实验：以天然野生物种为基础，培育出完美的“家犬”。他招募了一位女助手，柳德米拉·特鲁特，后者同意和家人一起在新西伯利亚定居。在这座西伯利亚科学城中，她一头扎进了乌拉尔和西西伯利亚狐狸的养殖工作中。她有一个明确的念头：找到第一代温顺的狐狸，即狐狸中的亚当和夏娃，建立起一支可以家养的血统传承。

据柳德米拉回忆，此事并不容易。她接了德米特里的班，一接就是一辈子。这些狐狸被单独关在一个个黑暗又狭小的笼子里，能见到的人，只有每天来给它们喂食的饲养员。大部分狐狸因此变得充满攻击性，只要有人靠近，它们就往笼子的铁条上撞，下颌咯咯作响。还有一小部分则喜欢躲着人，一见人就颤抖着躲到笼子最里面去。柳德米拉把这些攻击性强的狐狸叫做“喷火龙”，当她戴着5米厚的防护皮手套将手伸过铁栏去试探它们的反应时，只有百分之十的狐狸能安静地面对她。

这百分之十的狐狸，在行为举止上表现出对人类的信赖，也让它们逃过被大卸八块的厄运。实验是在一个巨大的毛狐养殖场里进行的。柳德米拉说服场主，请他置办了一些舒适的木笼子，让狐狸们离开混凝土隔间，在木笼子里养育后代，并与人类亲近。从年开始，狐狸们就以一年一胎的频率相互之间进行交配，以便能产下愈发驯服的狐狸崽。这些狐狸都经过了特别筛选，长到成年时还保持着幼崽的特征。这印证了德米特里的观点：让犬科动物长不大，或许是将其驯服的关键。

最终驯服这些狐狸，不过花了德米特里和柳德米拉“短短”14年的时间。这14年，是整个进化过程中的弹指一瞬，相较于人们所想的，将一头50公斤的灰狼变成3斤的吉娃娃所需要的时间，仿若一纳秒。然而，与最初驯养狗的那些人不同，德米特里明确知道此事可行，这就让他能极大地加快进程。那结果如何呢？

普欣卡，俄语中即“迷你毛球”之意，生于年。它被认为是第一只完全家养的狐狸，拥有一双夺魂摄魄的乌黑美目，黑色皮毛如波浪般起伏，全身泛着银色光泽，一道白色条纹在整个左下巴延展开来。普欣卡是一只母狐，它就像柳德米拉的宠物狗一样，陪在她身边，会做很多在那会儿只有狗才能做的事：它因此成了第一只朝着入侵者狂吠的母狐狸。同时，它也是一只可以秀给人看的毛绒玩具，无论是用狗绳牵着，还是在主人怀里抱着，它都心甘情愿，像个模特一样。